Direct reference theory is a position typically associated with logical positivism and analytical philosophy. وتمثل نظرية المرجعية المباشرة موقفًا يرتبط عادةً بحركة الوضعية المنطقية ومدرسة الفلسفة التحليلية.
While the logical positivism movement is now considered dead, it has continued to influence philosophy development. في حين يمكن اعتبار حركة الإيجابية المنطقية ميتة حاليا، إلا أنه استمرت في التأثير على تطور الفلسفة.
Pragmatism enjoyed renewed attention after Willard Van Orman Quine and Wilfrid Sellars used a revised pragmatism to criticize logical positivism in the 1960s. وقد تمتعت العملانية بتجدد الاهتمام بعدما استخدم كل من كواينويلفريد وسيلر العملانية المنقحة لانتقاد الفلسفة الوضعية المنطقية في الستينيات.
Instrumentalism became popular among physicists around the turn of the 20th century, after which logical positivism defined the field for several decades. أصبحت الآلات الموسيقية تحظى بشعبية كبيرة بين علماء الفيزياء في مطلع القرن العشرين، وبعدها حددت الوضعية المنطقية المجال لعدة عقود.
Logical positivism is commonly portrayed as taking the extreme position that scientific language should never refer to anything unobservable—even the seemingly core notions of causality, mechanism, and principles—but that is an exaggeration. حتى المفاهيم الأساسية على ما يبدو للسببية، والآلية، والمبادئ - ولكن هذا مبالغة.
Seeking to overhaul all of philosophy and convert it to a new scientific philosophy, the Berlin Circle and the Vienna Circle propounded logical positivism in the late 1920s. وسعياً لإصلاح كل الفلسفة وتحويلها إلى فلسفة علمية جديدة، قامت دائرة برلين ودائرة فيينا بدراسة الوضعية المنطقية في أواخر العشرينات.
Whereas economists in the 18th and 19th centuries felt comfortable theorizing about utility, with the advent of logical positivism in the 20th century, they felt that it needed more of an empirical structure. في حين أن الإقتصاديون في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر شعروا بالإرتياح من نظرية الفائدة، ومع ضهور الوضعانية المنطقية في القرن العشرين، شعروا أنها تحتاج إلى مزيد الهيكلة التجريبية.
Logical positivism accepts only testable statements as meaningful, rejects metaphysical interpretations, and embraces verificationism (a set of theories of knowledge that combines logicism, empiricism, and linguistics to ground philosophy on a basis consistent with examples from the empirical sciences). تقبل الوضعية المنطقية فقط البيانات القابلة للاختبار باعتبارها ذات مغزى، وترفض التفسيرات الميتافيزيقية، وتحتضن التحقق (مجموعة من نظريات المعرفة التي تجمع بين المنطقية، والتجريبية، واللغوية والفلسفة الأرضية على أساس متوافق مع أمثلة من العلوم التجريبية).
With World War II's close in 1945, logical positivism became milder, logical empiricism, led largely by Carl Hempel, in America, who expounded the covering law model of scientific explanation as a way of identifying the logical form of explanations without any reference to the suspect notion of "causation". مع إقفال الحرب العالمية الثانية في عام 1945، أصبحت الوضعية المنطقية أكثر اعتدالا، والتجريبية المنطقية، بقيادة كارل همبل، في أمريكا، الذين شرحوا نموذج قانون التفسير العلمي كوسيلة لتحديد الشكل المنطقي للتفسيرات دون أي إشارة إلى المشتبه فيه فكرة "السببية".
While philosophical thought pertaining to science dates back at least to the time of Aristotle, philosophy of science emerged as a distinct discipline only in the 20th century in the wake of the logical positivism movement, which aimed to formulate criteria for ensuring all philosophical statements' meaningfulness and objectively assessing them. في حين أن الفكر الفلسفي المتعلق بالعلوم يعود إلى وقت أرسطو على الأقل، فقد ظهرت فلسفة العلوم كتخصص واضح فقط في القرن العشرين في أعقاب الحركة الوضعية المنطقية، التي تهدف إلى صياغة معايير لضمان صحة جميع البيانات الفلسفية.
جوال إصدار